史 考
杨三炯(1669～1736)，字千木，号南乔，大唐街道杨家楼人。清康熙四十四年(1705年)举人，历任运河同知、济宁道等职，治河有声绩。杨三炯为人义气，身为河官的他敢于碰硬，是诸暨人性格中“硬气”的代表性人物。也正是这样的性格特点，让他卷入清代著名的两起“文字狱”事件，在中国古代历史上留下任侠尚义的名声。
身先士卒治黄淮
杨三炯的父亲，是越东理学名儒杨学泗。在父亲的影响下，他走上科举之路。1705年，已经37岁“高龄”的杨三炯中举。第二年春闱，三炯名落孙山，没有考取功名，于是就地在京城开塾授徒。
但功名之路也没有完全堵死。当时，黄淮屡屡泛滥成灾，经同年推荐，杨三炯试署河吏。试署，是作为代理官试用之意，即非正式任命之官。没曾想，杨三炯却在治河方面展示出了自己的才干。
高堰，原名洪泽湖大堤，北起淮阴码头镇，南至盱眙堆头村，全长67.25公里，号称抗洪长城，是苏北防御洪水第一屏障。民谣称：“倒了高家堰，淮扬都不见?！备哐咭坏┚龅蹋票匚＜霸撕愉钤?，这是关系朝廷生死存亡的命脉。因此高堰历代是抗洪的重中之重，朝廷往往都要选派能臣干吏去治理。杨三炯就是其中一位。
康熙四十八年（1709年），洪泽湖发生水患，洪水漫过高堰堤坝，情况十分危急。四旬有余的杨三炯不畏艰险，身先士卒亲临险滩，连续47天不下堤防，指挥河工、兵士、百姓砍伐当地特有的芦苇水蒲，捆扎起来、肩扛担挑地运往河堤挡浪、打堰、加高，最终保住了堤坝。这一仗，他名声大震。
河督陈沧洲闻杨千木赤脚在洪水中坚持抗洪47天事迹，有感而发，作诗相赠：“正直消魑魅，精诚格昊苍……”
杨三炯治河，还精于疏导。他在马子鞍建造泄洪闸，以分杀水势；又围月塘堰，一旦高堰决堤，以塘抵其冲，使得以抢筑。平日里，又动员民众在堤上堆积苇草、沙石，以备不时之需。
治河各场战役，杨三炯总是事必躬亲，和民众、劳工一起战斗一线。长官如此，和他一起修筑堤坝、疏通河道的民工，无不踊跃从事。
动真碰硬为民生
河官，是专门治理河道政务的官员，跟处理政务军务的官员有着本质上的区别。杨三炯虽为河官，却敢于动真碰硬，参与民治。
在山东衮东道任上时，有一富豪家仆仗势强夺民妻，受害者投告于官，县衙数次告示，竟置若罔闻。杨三炯听闻后，命衙役立缚其人，先是以作刑责，然后游街示众，并叫其丈夫载妻还家，豪绅亦无以对。
某河督有一亲信仆人，狐假虎威，欺诈百姓，肆意敛财，大家敢怒而不敢言。又是杨三炯，怒气冲天，一个耳光掴得他满嘴是血。恶仆哭诉于河督，督亦自知理亏，也不敢刁难杨公。
清代，黄淮两岸常年受灾，河工不足，百姓需服徭役。富家子弟为逃避徭役，多以冒充书役代替。杨三炯在清理书役时，发现某地挂名书吏的竟多达几千人。经查验，这些人大都是当地狡黠的富家子弟，通过贿赂地方官吏后挂名书吏。这批人不仅逃避徭役、赋税，还专事凌铄乡党、欺压百姓。杨三炯马上清洗、淘汰了这批人，仅此一项，为朝廷节省一万多两白银。
杨三炯平时对积谷备荒尤为重视，于道、府、县各级粮仓维修、保管极为严厉。凡有盘踞货物，则施以重击。这对平抑当地物价，保障黄淮治水工程的顺利开展，奠定了坚实的物质基础。
清代史学家陈康祺在《郎潜纪闻》中评说：“康、雍之间，以河官兼民治，实德在人者，惟诸暨杨观察三炯，福清余少京兆甸?！?/div>
不畏生死求情义
康熙五十年（1711年），清朝最大文字狱《南山集》案案发，株连数百人。其中翰林院戴名世问斩，桐城派创始人方苞下狱。当时他们的亲友奴婢皆四散逃匿，人人噤若寒蝉，但杨三炯不畏嫌忌，冒天下之大不韪，数次探望方苞，还公然替戴名世收尸。
一代儒宗方苞在《狱中杂记》中写到两个故事。第一位就是杨三炯，这人冒充狱吏，混进牢里去探望方苞。方苞写到：“狱中地狭，自春徂秋，疫疠死者相望，秽气郁蒸，仆隶不可耐。而君（三炯）旬中必再三至，或淹留信宿，道古今证以天道人事，慷慨相助，虽余亦勿不知身之危与地之恶也！”还有一位是个狱吏，总是在方苞受难中一直偷偷照顾他。后来打听，原来这位狱吏也是杨三炯“竭其资”买通来卧底的。方苞后得重臣李光地援手相救，终获释。
1713年，戴名世问斩于京师。死后贫无以敛，除其门人沈培福外，偌大一个皇城竟然只有杨三炯孤身一人，租车前往法场，捧其首、敛其棺，刚肠侠义，名动京师。杨三炯自此名重天下。
雍正四年（1726年），清庭又爆出震惊全国的查嗣廷科场试题案。当朝二品大臣、浙江海宁望族查嗣庭因此案受到查处，除了株连亲属、大加杀戮外，还禁止浙江士人参加乡试、会试三年。
关于查嗣庭出的试题，民间流传着许多说法，其中传播最广的便是“维民所止”说：查嗣庭在主持江西乡试时出了一道考题——“维民所止”。这本是《诗经》中的经典名句，但有人向雍正皇帝诬告称“维”“止”二字是“雍”“正”去掉上半截而成，是在向士子们暗示要砍掉雍正皇帝的脑袋，因而给查嗣庭惹来了杀身之祸。
查嗣庭获罪后，雍正命凡与查嗣庭书信往来的人，一并发送到京中审讯。因同乡关系，杨三炯与查氏一门多有来往。果然，官至济宁道的杨三炯和廉州守李元伟、庆都令刘绍曾等，一同受累被黜。
这两次文字狱对杨三炯冲击很大，他对清廷已经彻底的心灰意冷，遂隐身郊外，知故造门，概拒而不见。案后几次复官擢升机会，他均谢辞不受。
杨三炯弥留之际，与其子杨健云：“毋讣，毋作行状，毋求志铭。”方苞在《杨千木公墓志铭》文中评公一生为人：“交不附势，仕不堕名，托儒行而伪孰与，为义侠而诚蹇离，尤以没世，耿无昧于生平。”意思是：与人结交，从不趋炎附势，做官也决不玷污清白家风，也不失儒生节操虚与迎奉，宁可为自己的义侠而获罪遭罢黜。更无愧清风峻节的一生。卒年六十七岁，葬诸暨十三都古塘之原。
如今，尽管杨三炯渐渐被人遗忘，但在当时的确是“天下谁人不识君”；尽管他死时仍然是举子之身，却向普天下显出了诸暨人坦荡磊落的“硬气”。
孟幸宇 整理
责任编辑：骆依婷
