■杨女红
自从电风扇、空调的出现使用，曾经风靡诸暨防暑取风的麦草扇基本退出了历史舞台，而制作麦草扇这项传统工艺也淡出了人们的视线。
前不久我在乡下的老房子里清理父母遗物，偶尔在樟木箱子底下翻到了整整齐齐摆放的几把麦草扇，有成品的和半成品的，这是1969年上半年我亲手制作的，没想到却被母亲完整保存了下来。见物思情，勾起了我对麦草扇独具匠心的制作工艺的思绪……
编织麦草扇是对非物质文化遗产的传承，诸暨的麦草扇属于团扇的一种，外形是圆的，选料是大麦秆带麦穗的第一节麦草，收大麦的时候把去了麦粒的麦秆扛回家，必须当天就把要用的麦草剪下来，不能隔夜再剪，否则麦草黄了，做出的扇子品相不好。剪下的麦草要剥衣去穗头，留下颜色最白的一段麦秆，处理好的麦秆用淘米泔水浸泡一昼时（一天一夜）漂白，然后用清水漂洗干净，拿到太阳底下晒燥，再把粗细均匀的麦草杆分类挑选好，部分麦秆还要染上红、绿颜色备用。
编扇是一项细活，准备编织时取一把挑选好的麦草浸热水泡软，选七根麦秆，根部用苧麻线（一种植物皮制作而成）缚好，右边插上一根事先准备好的棕榈树叶边撕下的硬丝，左边编一根麦草缠一圈苧麻线，再将几根麦秆交替类似编麻花一样编织成扇带，等编到三寸长时把苧麻线抽一抽，使扇带自然弯曲盘绕形成一个圆形的小扇面，这样编织一段抽一次苧麻线，直到扇面直径十公分左右就不用抽了，这样继续编织，麦草一根根添进去，一根长长的扇带编织好，然后把编好的扇带沿小扇面盘好用针线缝牢，一个圆形的扇面初步形成。为了把扇做得美观漂亮，扇面最外圈的扇带要采用另一种编织方法，我们俗称编“黄鳝骨头”，将染成红、绿色的麦草交替编织成锯齿状扇带镶边。
扇面中心还要缝上一个绣花扇塔，扇塔制作选用漂白洋布粘在布粕上，剪出一个圆形的扇塔，表面画上花、鸟、字等不同图案，再用七色丝线绣出来，绣好的扇塔上面放一张透明亮光纸，周边压上一个扎绒圈。再用竹片做的一根扇柄缝制在扇面上，更讲究的还用红绿板线做成几个绒球缝在扇柄上做装饰。
1969年上半年，是我高中毕业后回乡务农第一春，五六月份农闲季节我就和邻居的姑娘们一起三五成群编织麦草扇，大家一起说说笑笑商讨麦草扇编织技术，互换扇塔花本和扇塔扎绒编织花样。隔壁奶奶过去是缫丝厂的工人，她还养了春蚕，用蚕茧缫丝，染成红、绿、黑等各种颜色的板线给我们做扇塔，扎扎绒。
在上世纪六七十年代，这种麦草扇，家家户户都有，大人小孩人手一把，为便于区别，还在扇柄上写上“日日扇凉风，夜夜赶蚊虫”“时时在手中，扇风驱蚊虫”等顺口溜。那时农村姑娘出嫁的第一个端午节，娘家人有端午望囡的习俗，就要挑上一担篮头，配上水果糕点，还有几十把麦草扇。有趣的是我还帮别人家做过这种扇子呢！
如果没有麦草，也可以用棕榈树的芯叶代替，用这种叶子编出的扇带细小，扇面更加精致牢固。具体可在棕榈树上割来尚未展开的芯叶若干瓣，放在菜园草地里，晚上露露水，白天晒太阳，露露晒晒，经过半个多月，嫩黄的棕榈树芯叶全部变白，再把这些大叶片撕成约两毫米宽的小叶条，就可像编麦草扇一样编织了。
麦草扇是引风用品，曾是诸暨人夏令必备之物，随着时代的变迁，已然淡出人们的生活，濒临断代，尽管如此，扇子作为中华文化的一个集成部分，有着深厚的文化底蕴，历史上，扇子与民众生活息息相关，正如诗人白居易赞扇子诗曰“盛夏不销雪，终年无尽风”，古诗还有“大柄若在手，清风满天下”“秋风能再热，团扇不辞劳”等等。俱往矣，而今编麦草扇已成为诸暨人脑海中的记忆，人手一把麦草扇的盛况不再呈现。
责任编辑：骆 依婷
