自古以来，“耕读传家”被奉为家规家训，寄寓着长辈对后世子孙的谆谆教诲与殷切期望。然而笔者发现当下一些农村家庭出现“跟”读传家的现象。
“跟”读传家主要体现：一是由于农村校点撤并，一些孩子读幼儿园、小学、初中都要接送车接送，为此一些家庭去城区置学区房，由祖辈全程照料孩子就近读书，孩子父母则乡下、城区两头跑。二是一些农村家庭孩子升学初中，因为距校较远需住校或早晚坐接送车，为让孩子多睡一会，家长负重奋进，不辞数里早送晚接。三是一些孩子就读高中，父母为让孩子全力冲刺高考，就在高中学校周边租房，父母下班后即到出租房陪读。
第一种“跟”读传家可谓乡下一个家、城里一个家；第二种可谓不动的一个家、车轮上一个家；第三种可谓长住的一个家、暂时的一个家。究其原因，一是校点撤并集中，家庭被动跟着学校；二是以孩子为重心，家长主动跟着孩子。
古时把士人、农家子弟与家乡土地紧密联系在一起，耕读传家是边耕作、边读书，耕读相兼滋养个人道德品格，使得家庭和睦、社会和谐。而当下“跟”读传家则是以孩子读书为中心，家庭随着孩子就读而转移漂泊。耕读传家与“跟”读传家犹如农耕生活与游牧生活，前者如田园版，后者如城市版；前者松逸，后者疲倦；前者传统，后者现代。
耕读传家，古为改变民风、学以致仕、通达礼义、提升境界，以人为本，读书成才?！案倍链遥治分鹩胖式逃试?、提供最优家庭供给、力求子女优学成才。耕读传家也好，“跟”读传家也罢，最重要的是“学好”。试想，耕读传家中古时子女读书不行，尚有田地这一“根据地”，加上注重品德修养，可勤劳耕作；而当下“跟”读传家中过分强调以子女中心，若子女读书不佳，又习惯不良，个人、家庭又将何去何从？有学者将耕读文化比作乡村振兴中不能缺少的“钙片”?！案倍链业奔坛泻胙锔链业奈幕?，补钙长骨强健益身。农村家长要在“跟”中加强身传言教，使子女崇尚道德，养成孝悌为本、勤俭持家、学会感恩等好品德，做一个善良、有知识有情怀的现代公民。全社会要为“跟”营造条件和氛围，引导下一代向上、诚实守义、保持终身学习，成为爱家爱国、自强不息、为民造福的中华好儿女。
